15 Aizraujoši stāsti no Ramayana bērniem
Lielāko Indijas episko, Ramajana rakstīja slavenais gudrais Valmiki. Šo slaveno Hindu rakstu sanskritā veidoja poētiskā forma. Ramajana ir stāsts par labas triumfu par ļauno, kur Kungs Ram cīnījās un nogalināja Ravanu, lai glābtu savu sievu Situ. Epika ir piepildīta ar mūsu kultūras mācībām, kā arī palīdz mums izprast mīlestības, uzticības, drosmes un drosmes patieso nozīmi.
Raksti no Ramayana bērniem
Sākotnējais episks ir rakstīts sanskritu valodā, un jūsu mazulim var būt grūti to saprast. Tomēr, ja vēlaties, lai jūsu mazais cilvēks nokļūtu kādā no leģendārajiem epics, šeit ir daži īsi stāsti bērniem no episkā Ramajana.
1. Kāpēc Hanumans saucas Bajrangbali?
Arvien aizrautīgākais Hanumans redzēja, ka Sita mata rotā viņas pieres ar vermilionu. Hanumans jautāja: „Sita Mata, kāpēc vermiljons tiek likts uz pieres?” Sita bija sajūsmā par Hanumana ziņkārību un atbildēja: „Es to pielietoju, lai nodrošinātu Kunga Ramas ilgu mūžu. ar vermillionu. Kungs Rama bija tik uzjautrināts, ka viņš sāka smiekli. Viņš sauca Hanumanu pie viņa un teica: „Es esmu pārsteigts par savu mīlestību un uzticību man, un no šī brīža cilvēki arī jūs pazīst kā Bajrangu Bali.” Bajrangs vārdos Bajrangbali nozīmē apelsīnu.
2. Kungs Rama māsa Šanta
Kungam Ramam bija arī māsa, izņemot viņa trīs traucējumus. Ne daudzi zina, un arī tiek uzskatīts, ka visi četri ķēniņa Dashrath dēli netika informēti par viņu māsas Šanta pastāvēšanu. Šanta bija karaļa Dashrath un karalienes Kaushalya vecākais bērns. Karalienei Kaušalijai bija vecākā māsa, nosaukta Vershini, kurai nebija neviena bērna. Tātad, vienā no viņas vizītēm uz viņas jaunāko māsu Kaushalya, Vershini lūdza Kaušaljas bērnu. King Dashrath piekrita dot Šantai Vershini.
3. Hanumana stāsts par Kunga Ramas neievērošanu
Hanumanu uzskatīja par lielāko Kunga Ramas bhaktu. Tika uzskatīts, ka viņš nekad neticēja savam Kungam, taču tas notika vienu reizi, kad Hanumans nepiekrita Kungam Ramam. Šis starpgadījums notika pēc kronēšanas ceremonijas, kas padarīja Hanumanu ļoti skumjš un vīlušies. Lai pārvarētu viņa morozo un sirsnīgo valsti, Hanumans sāk meditēt, sēžot vienā stūrī. Bet viņš bija tik skumjš, ka asaras neapturēs no viņa acīm. Redzot viņu dziļi skumji, Sita mata informēja Kungu Ramu par Hanumana stāvokli. Kungs Rama devās uz Hanumanu un teica, ka viņam nav nekādas iespējas Hanumānam sniegt neko pret savu mīlestību un uzticību. Turklāt Kungs Rama piedāvāja, ka viņš ar Hanumanu var nogādāt tikai uz Vaikunthu. Klausoties, Hanumana seja izgaismojās, un viņš jautāja Kungam Ramai, vai viņš pavadīs Kungu Ramu uz Vaikunthu. Kungs Rama atbildēja, ka viņš tur būs klāt, bet Mahavishnu. Hanumans kļuva apbēdināts un atteicās doties uz Vaikunthu. Viņš negribēja būt klāt jebkurā vietā, kur Kungs Rama nebija.
4. Vāveres stāsts
Karalis Ravana bija nolaupījis Sita matus un aizveda viņu kopā ar viņu Lankā. Bija milzīgs okeāns, ka Kungam Ramam bija jāšķērso, lai atgrieztos Sita. Visa Vanara sena (pērtiķu armija) un visi dzīvnieki sāka palīdzēt Kungam Ramam uzbūvēt tiltu, lai nokļūtu Lankā. Kungs Rama tika dziļi pārvietots, redzot viņa visas armijas centību un kaislību. Viņš pamanīja, ka mazs vāveris arī nenogurstoši strādāja. Vāvere savās mutēs pacēla sīkus akmeņus un turēja tos tuvu laukakmeņiem. Mazo vāveres entuziasmu nomāca mērkaķis, kad viņš jautāja par viņu, sakot, ka viņai ir jāpaliek prom no akmeņiem vai arī viņa saspiestos. Redzot, ka mērkaķis smieties, visi pārējie dzīvnieki arī sāka jautāt mazo vāveri. Vāvere tika ievainota un sāka raudāt. Apburtais vāveris devās braukt uz Kungu Ramu un sūdzējās par visu incidentu. Tad Kungs Rama pulcēja visus un parādīja viņiem, ka mazo vāveru izmetais oļi darbojas kā savienotājs starp abiem laukakmeņiem. Kungs Rama arī norādīja, ka ieguldījums nav mazs vai liels, bet svarīgs ir nodoms un uzticība. Novērtējot vāveres smago darbu un pūles, Kungs Rama ar mīlestību glāstīja vāveres muguru. Maigais insults atstāja trīs vāveres uz vāveres muguras. Tiek uzskatīts, ka pirms šī negadījuma vāveres uz ķermeņa nebija svītru. Tas ir liels morāls stāsts bērniem, kas palīdzēs viņiem apzināties gan mazo, gan lielo pūļu nozīmi.
5. Stāsts par to, kā dēmona karalis Ravana guva desmit galvas
Ravana bija lielākais Kunga Šivas bhakta. Lai laipni lūgtu Kungu Šivu, viņš piedzīvoja stipru atgriešanos. Kādu dienu, lai nomierinātu Kungu Šivu, Ravana nolēma nogriezt galvu. Kad viņš sasmalcināja galvu, tas atkal pieauga. Viņš turpināja smalcināt galvu, līdz viņa taupība iepriecināja Kungu Šivu. Tādējādi Kungs Šiva svētīja Ravanu ar desmit galvu un Ravana kļuva par vienu no lielākajiem un spēcīgākajiem karaļiem. Ravānas desmit vadītāji simbolizē sešus šašhtras un četras Vēdas, ko viņš apguvis.
6. Mandodari un Sitas Matas stāsts
Tas ir labi zināms fakts, ka Sita mata bija ķēniņa Janakas meita. Bet, saskaņā ar vienu no atsaucēm Adbhuta Ramayana, Mandodari bija Sita mātes māte. Tiek uzskatīts, ka Ravana uzglabātu visu viņa svēto svēto asinis lielā bankā. Viens no gudriem Gritsamada uzglabāja pienu, kas iegūts no darbas zāles, podā, lai praktizētu atgriešanos un lai dieviete Lakšmi būtu viņa meita. Ravana saņēma piena podu, ielaužoties Gritsamadas mājā un izlejot pienu savā potā. Karaliene Mandodari tik ļoti aizvainoja šo ļaunumu Ravanu, ka, lai izdarītu pašnāvību, viņa dzēra Ravanas glabātās pods. Pēc dzeršanas no Ravanas podiņa, karaliene Mandodari nāva, bet viņa kļuva grūtniece ar Situ. Pēc Sitas dzimšanas, viena no dievietes Lakšmi inkarnācijām, Mandodari atstāja mazuli Kurukshetrā, un tas ir tāds, kā ķēniņš Janaka atrada Situ.
7. Hanumana dzimšanas stāsts
Tas ir interesants Ramayana stāsts bērniem, kas runā par Hanumana dzimšanu. Kad ķēniņš Dashrath uzstājās ar Yagna, lai iegūtu bērnus, Anjana arī godināja Kungu Šivu, lai piedzimtu dēlu. Uguns Dievs sniedza prasadam ķēniņam Dashratham, kas bija jāsadala starp trim sievām. Dievišķās iejaukšanās dēļ ērglis paņēma kādu prasadu un vēja dievību, Kungs Vajū pārveda dažas prasādas uz Anjana rokām, ko viņa ēda. Drīz pēc tam Hanumans dzimis Anjana.
8. Kunga Rama brāļa iemiesojuma stāsts
Kungs Rama ir Kunga Višnu iemiesojums, un tiek uzskatīts, ka viņa brāļi Bharat un Shatrughan ir Sudarjas čakras, Kunga Višnu ieroča un Šesnaagas, viņa vietas Vaikunthā, iemiesojumi. Laxman bija Balrama iemiesojums.
9. Shurpanakha stāsts
Shurpanakha bija Ravanas māsa, un tiek uzskatīts, ka viņa bija cīņa starp Kungu Ramu un Ravanu. Ir dažādas stāstu versijas par to, kā Shurpanakha bija kaujas iemesls, bet pēc Valmiki versijas Shurpanakha vērsās pie Kunga Ramas, lai lūgtu laulību, bet viņš noraidīja viņas laulības priekšlikumu. Pēc tam viņa vērsās pie Laxman. Laxman arī atteicās no viņas priekšlikuma un neizprotami nolēma kaitēt Sita māmām. Kunga Ramas rīkojumā Laxman nokrita Shurpankha degunu. Apvainots un apbēdināts viņa devās uz savu brāli Ravanu, kurš nolaupīja Sita matas, lai meklētu atriebību no Kunga Ramas un Laxmana.
10. Kunga Ramas nāves stāsts
Kungs Rama vienreiz maldināja Hanumanu, kad viņam bija laiks nomirt. Tas notika tāpēc, ka Hanumans neļāva Yamam apgalvot Kunga Ramas dvēseli un tāpēc Kungam Ramai nebija iespējams nomirt. Lai novirzītu Hanumanu, Kungs Rama iemeta viņa gredzenu krekā un lūdza Hanumanu to saņemt. Hanumans kļuva par vaboles izmēru un ielēca plaisā, kas viņu noveda pie Naag Lok (kur dzīvo čūskas). Viņš lūdza Nag Loka karali Vasukam par gredzenu, kurš viņu vadīja uz gredzenu kaudzi, kas piederēja Kungam Ramai. Hanumans visu to redzēja, ko Vasuki viņu informēja, ka Kungs Rama viņu triks.
11. Ravanas dvēseles stāsts
Tiek uzskatīts, ka pirms došanās uz cīņu ar Kungu Ramu, Ravana savu dvēseli nogādāja ar eremītu, ko sauc par Uguns acīm. Eremam bija jāsargā Ravanas dvēsele un jāsaglabā tā drošība, līdz viņš atgriezās. Kaujas laikā Kungs Rama bija pārsteigts, redzot, ka neviens no viņa bultiņām, kas skāra Ravanu, nevarēja viņam kaitēt. Noslēpums par Ravanas dvēseli bija zināms vienam no Kunga Ramas sabiedrotajiem, kas sevi pārveidoja par Ravanu un devās uz vientuļnieku, lūdzot atgriezt savu dvēseli. Tiklīdz dvēsele tika atbrīvota, Kungs Rama nogalināja dēmonu Kingu Ravanu.
12. Laxman miega stāsts
Laxman vēlējās pasargāt Kungu Ramu un Situ matus trimdas laikā, un viņš vēlējās, lai tam nebūtu miega. Lai sakautu miegu, Laxman vērsās pie Nidras, miega dievietes, un lūdza viņu atņemt miegu četrpadsmit gadus. Dieviete piekrita, sakot, ka kāds cits četrpadsmit gadu gulēs viņa vārdā. Laxman devās uz savu sievu Urmilu un jautāja viņai, vai viņa gulēs, un viņa piekrita. Urmila gulēja 14 gadus un tādējādi palīdzēja Laxmanam palīdzēt Kungam Ramai.
13. Kunga Ramas nāves stāsts par Hanumanu
Pēc tam, kad Nārada uzsāka Hanumanu, viņš neapzināti apvainoja Vishwamitra. Tas notika, kad Hanumans sveica visus gudrojumus Kunga Ramas tiesā, bet nesveica Vishwamitra, jo viņš nebija svēts pēc dzimšanas. Vishwamitra jutās aizvainots un lika Kungam Ramai izdot nāvessodu Hanumanam. Nāves sods tika izpildīts, bet neviena no bultiņām vai pat Brahmastra nevarēja kaitēt Hanumanam. Tas notika tāpēc, ka Hanumans visu laiku dziedāja Kunga Ramas vārdu.
14. Kumbhakaranas miega stāsts
Kungs Brahma vienreiz lūdza visus trīs brāļus Ravanu, Vibhishanu un Kumbhakaranu. Labi apzinoties Kumbhakaran asprātību un drosmi, Indra lūdza dievieti Sarasvati sasaistīt savu valodu, tāpēc Kumbhakaran lūdza mūžīgās miega vēlēšanos. Ravana nevarēja redzēt viņa brāļa stāvokli un tādējādi lūdza Kungu Brahmu atņemt brāļa vēlmi. Kungs Brahma nevarēja atcelt visu vēlmi, bet viņš teica, ka Kumbhakaran nakšņos pusgadu un paliks nomodā par otru pusi. Kauņas laikā ar Kungu Ramu Kumbhakaran bija aizmigusi un daudzi mēģinājumi viņu pamodināt.
15. Kunga Ramas uzvaras stāsts
Ravana bija sakārtojusi Yagna cīņas beigās par savu uzvaru. Yagna panākumu nosacījums bija tas, ka Ravana nevarēja atstāt Yagna. Kad Kungs Rama uzzināja par šo Yagna, viņš sūtīja Angadu kopā ar grupu pērtiķiem, lai novirzītu Ravanu, bet visi centieni bija veltīgi. Visbeidzot, Angads vilka Ravanas sieva Mandodari ar saviem matiem viņa priekšā. Mandodari aizstāvēja lūgumu sniegt palīdzību no Ravanas, bet viņš to nepārvietoja. Tas bija tad, kad Mandodari apvainoja Ravanu, uzņemoties Kungu Ramu un Sita Matas piemēru, ka Ravana piecēlās no Yagna un tika uzvarēts un nogalināts kaujā.
Šajos Ramiānas stāstos ir lielas vērtības un mācības. Šie stāsti ir ne tikai izklaidējoši jūsu mazulim, bet arī palīdz jūsu bērnam uzzināt par dažādiem iemesliem, kas noveda pie cīņas starp Kungu Ramu un Ravanu. Indijas mitoloģija ir pilna ar interesantiem stāstiem; jūs varat arī pastāstīt Krišnas stāstus saviem bērniem.